诸神回避城东九爷、著

之所以会选择随爷爷一同去镇上，一是怕爷爷真会出事，二是想去看看傅璇玑到底长什么模样。如果生得歪瓜裂枣，那便要早做逃婚的准备。 我和爷爷当日傍晚出发，路上爷爷问我想明白那两口子家里是怎么回事没，我摇头说没想明白，但肯定是人为的。 爷爷听后满脸庆幸：“还好没让你***跟我姓。” 他大概是看出我少男怀春的小心思，之后主动跟我说起了傅璇玑。 他说傅璇玑是一匹降不住的烈马，断言我见了傅璇玑，只要能忍住不给她当场磕头，就算我光宗耀祖了。 我自然不以为意，才比我大两岁的小丫头片子，能有多厉害？ 然而爷爷的话马上就得到了印证，路程刚过半，就听见一阵饱含肃杀之意的鼓声从远处镇子上传了过来，当我和爷爷听清这鼓声后，全都被惊出了一身冷汗。 端公在正式办事之前，都会以特定节奏敲一段响器，响器里有许多向同行传递的信息，如果去别人的地盘上办事，需要敲的大致有三种。 一种叫‘拜山鼓’，在鼓里告诉对方，自己因为什么原因迫不得已来贵地盘办事，如果对方表示谅解，就会到场表示祝贺。 如果对方不谅解，那就要敲第二种了，叫‘解结鼓’，顾名思义是化解仇怨的，如果这时候对方还不谅解，那就没办法了，各凭本事吃饭。 最后一种叫‘刀山鼓’，表示***，在别人的地盘上敲这种鼓，大有挑衅的意思，如果不是有什么大仇大怨，一般绝对不会敲这种鼓。一旦敲了刀山鼓，那么两个人就只能剩一个，输的那方下场大概就跟爷爷当年一样。 而镇上传来的鼓声并不在这三种之列，这种鼓叫‘敕令十方鼓’。 如果说刀山鼓挑衅的只是一个端公，那么敕令十方鼓，挑衅的就是这周遭十方所有端公，这鼓的意思是，命令十方端公听命于她。 爷爷跟我说过，这种鼓还是在民国时有人敲过，敲这鼓的那人第二天早上就被发现死在了长江上。民国以后，就再没人敢敲这种鼓了，毕竟总有比自己厉害的人。 就连爷爷当年教我，也只敢用布包着鼓槌关起门来教。现在听到这鼓声，我心里一紧，咽着唾沫愕然问爷爷：“这是傅璇玑敲的么？” “像是她能干出来的事。”爷爷收起烟枪倏然加快了脚步，“快点过去拦住其他人，不然那丫头得被活剥了！” 爷爷脚下生风，这一路都在骂傅璇玑的嚣张。我使出吃奶的劲才赶上他，即便如此，我们赶到镇子外的时候，也已经是晚上九点多了，鼓声也早停了下来。 我迫不及待地要进镇子，还没来得及迈脚，忽又一阵鼓声从镇子里传了出来，一阵令人胆寒的***感扑面而来。 爷爷教过我七八种响器，共几十种敲法，其中不乏敕令十方鼓这种满带攻击性的，但现在镇子里所传出的鼓声我从没听过，其***感更是前所未见，等我反应过来才发觉后背早已被汗浸湿了。 “这种是什么鼓？！”我惊惧问爷爷。 爷爷拧着眉头低声咕哝了句：“不是端公的手段！” 爷爷说完把箱子往地上一摆，伸手从路边折了根七十来公分长的树枝扔给我...