佛门本就不是本土产物，是舶来品，初入本土之时有点水土不服，不得已佛门实施本土化终于扎下根。 道修今世，佛修来世。 通俗地说，道门追求长生不老，芸芸大众又有几人长生不老？ 修仙难，讲究法财侣地。 “法”者，即仙道的修炼方法，又称之为丹法。没有人教你如何修仙，没有丹书，无从下手。 “财”者，有内财与外财两种意义：外财是指修仙所需用的一切开销，内财是指修仙者自身所具备的资本。修仙是一件很费财的事情，没有钱万万不行，光有钱还不行，还要看自身的资质。 ?古云：未闻道，难者在法；已闻道，难者在财。 侣，毫无疑问是修仙伴侣。 地者，即指修炼的场所而言，空气清新灵气充沛，没有干扰。 由此可见，道家修仙不是一般人可以胜任的，也只有极少数人具备条件，大多数人被挡在了门外。 除了这极少数人，道家布道，宣扬长生，芸芸众生却看到的是生死无常，自然信者有，不信者大有人在。 佛门传教正是利用了道门这一缺憾，大力鼓吹信我佛修成来世，汇编大量故事灌输教义，弘扬佛门教义。问题是来世怎样谁也不知道，任凭佛门洗脑也无法反驳，倒是道门不值一驳，不信你找一个长生的神仙让我看一看！ 如此，外来的和尚好念经，大行其道。 论起忽悠，本土道门的确不如外来和尚，莫小白的家乡和尚要比道门影响大得多，几乎听不到那个道门很有名，倒是和尚名利双收。 这其中的因素很复杂，有布道的法门，也有其他原因，表现在各个方面...
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