封神大劫过后,西方教大盛,弃道立佛。因其法门广大,教义明微,吸引无数善男信女,反观玄门,截教没落,人教伶仃,本该是最大赢家的阐教,十二金仙中已有数人投入西方二圣门下。 九州中原,周王朝自姜子牙死后,便拜其肉身供奉,以延国祚,后有周公旦制定礼乐法度,分封天下诸侯,并尊皇天后土为国祀二神,至于天庭诸神,封神之后,各种传说流传世间,信仰香火自是源源不断。 此时,老子化身下界,西出函谷关,使多宝道人转生为天竺净饭王之子瞿昙天达,定其日后为大乘佛教之主。老子化胡就是为了分化西方佛门的气运,这一招极妙,明面上顺应了天道,暗地里却是志在削弱佛门的气运。心情大好的老子甚至将化胡之功果炼成了一件人教至宝——金刚镯。 不过后来的事情显然超出了老子的掌控,西方二圣的气度这一次前所未有的大,默认了老子的阳谋,承认了大乘佛教的地位,退居幕后,使得佛门在一定程度上保持了完整性,气运不减反增,有了后续西游的顺利进行。 圣人的明争暗斗多宝道人显然是不会知道的,这个时候的他刚刚抛弃了截教大师兄的身份,一脸茫然的踏入轮回,转世成了王子瞿昙天达。在后来的传说中是这样记载他的诞生的,瞿昙之母摩耶夫人一日行至参天无忧树,忽而有感,站立而生下世尊。 此时天竺十六国纷争,净饭王为实现大业,将其取名为“天达”。而瞿昙天达生而不喜纷争,自母亡后,终日自省。于迦毗罗四门出游,见生老病死四苦,深感人生无常,而决意出家之事...
0.0
人评价